Telah menceritakan kepada kami Musaddad, ia berkata, telah menceritakan kepada kami Bisyr, ia berkata, telah menceritakan kepada kami Ibnu 'Aun, dari Ibnu Sirin, dari 'Abdurrahman bin Abu Bakrah, dari ayahnya,

ia menyebutkan bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam duduk di atas untanya, dan seseorang memegang tali kekangnya -atau tali kendalinya-. Beliau bertanya: "Hari apakah ini?" Maka kami diam, hingga kami menyangka bahwa beliau akan menyebutkan nama yang lain dari namanya. Beliau bertanya: "Bukankah ini hari Nahr (Idul Adha)?" Kami menjawab: "Benar." Beliau bertanya: "Bulan apakah ini?" Maka kami diam, hingga kami menyangka bahwa beliau akan menyebutkan nama yang lain dari namanya. Beliau bersabda: "Bukankah ini bulan Dzulhijjah?" Kami menjawab: "Benar." Beliau bersabda: "Sesungguhnya darah kalian, harta kalian, dan kehormatan kalian adalah haram di antara kalian, sebagaimana haramnya hari kalian ini, di bulan kalian ini, di negeri kalian ini. Hendaklah orang yang hadir menyampaikan kepada orang yang tidak hadir, karena bisa jadi orang yang hadir menyampaikan kepada orang yang lebih paham daripadanya."

.....................

Suatu ketika, Nabi ﷺ sedang menunggang unta, dan ada seorang laki-laki yang memegang tali kendalinya. Lalu Nabi ﷺ bertanya, "Hari apakah hari ini?" Kami semua diam, karena kami menyangka beliau mungkin akan memberi nama lain untuk hari itu. Lalu beliau bersabda, "Bukankah ini hari Nahr (hari penyembelihan hewan kurban)?" Kami menjawab, "Benar."

Kemudian beliau bertanya lagi, "Bulan apakah ini?" Kami kembali diam, karena kami mengira beliau akan memberi nama lain untuk bulan tersebut. Lalu beliau bersabda, "Bukankah ini bulan Dzulhijjah?" Kami menjawab, "Benar."

Lalu beliau bersabda:

"Sesungguhnya darah kalian, harta kalian, dan kehormatan kalian adalah suci (terpelihara) di antara kalian, sebagaimana sucinya hari ini, di bulan ini, dan di kota ini. Maka wajib bagi siapa yang hadir (saat ini) untuk menyampaikan (pesan ini) kepada yang tidak hadir, karena bisa jadi orang yang tidak hadir lebih memahami (pesan ini) daripada sebagian yang hadir."

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا بِشْرٌ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ

 ذَكَرَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَعَدَ عَلَى بَعِيرِهِ، وَأَمْسَكَ إِنْسَانٌ بِخِطَامِهِ ـ أَوْ بِزِمَامِهِ ـ قَالَ ‏"‏ أَىُّ يَوْمٍ هَذَا ‏"‏‏.‏ فَسَكَتْنَا حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ سِوَى اسْمِهِ‏.‏ قَالَ ‏"‏ أَلَيْسَ يَوْمَ النَّحْرِ ‏"‏‏.‏ قُلْنَا بَلَى‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَأَىُّ شَهْرٍ هَذَا ‏"‏‏.‏ فَسَكَتْنَا حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ بِغَيْرِ اسْمِهِ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ أَلَيْسَ بِذِي الْحِجَّةِ ‏"‏‏.‏ قُلْنَا بَلَى‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ بَيْنَكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا، فِي شَهْرِكُمْ هَذَا، فِي بَلَدِكُمْ هَذَا‏.‏ لِيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ، فَإِنَّ الشَّاهِدَ عَسَى أَنْ يُبَلِّغَ مَنْ هُوَ أَوْعَى لَهُ مِنْهُ ‏"‏‏.‏