SHAHIH BUKHARI | Jilid 4 | Bab 33

‘Ata’ tidak melihat bahaya dalam membuat benang dan tali dari rambut manusia. Pemanfaatan benda yang dijilat atau dimakan anjing, dan anjing yang lewat di masjid. Az-Zuhri berkata, “Dibolehkan bagi seseorang untuk berwudhu dengan air yang telah dijilat anjing, asalkan tidak ada air selain itu.” Sufyan berkata, “Ini adalah hukum agama yang benar: Allah جل جلاله berfirman: “Dan kamu tidak menemukan air, maka bertayamumlah.” (QS. 4:43).

وَكَانَ عَطَاءٌ لاَ يَرَى بِهِ بَأْسًا أَنْ يُتَّخَذَ مِنْهَا الْخُيُوطُ وَالْحِبَالُ، وَسُؤْرِ الْكِلاَبِ وَمَمَرِّهَا فِي الْمَسْجِدِ.

وَقَالَ الزُّهْرِيُّ إِذَا وَلَغَ فِي إِنَاءٍ لَيْسَ لَهُ وَضُوءٌ غَيْرُهُ يَتَوَضَّأُ بِهِ.

وَقَالَ سُفْيَانُ هَذَا الْفِقْهُ بِعَيْنِهِ، يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى: {فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا} وَهَذَا مَاءٌ، وَفِي النَّفْسِ مِنْهُ شَيْءٌ، يَتَوَضَّأُ بِهِ وَيَتَيَمَّمُ.